FELIZ DÍA DE MUERTOS

LA CALACA

José Hernández

Mucho cuidado señores

porque la muerte anda lista

en el panteon de dolores

ya nos tiene una fosita

para los compositores

y uno que otro periodista

licenciados y doctores

todos estan en la lista.

Tucu tucu tiqui taca

que recanija calaca

cuando menos lo pensamos

nos hace estirar la pata

yo me le escapé una vez

pero por poco y me atrapa

La muerte no enseña el cobre

tampoco hace distinciones

lo mismo se lleva al pobre

que al rico con sus millones

uno va en estuche de oro

y el otro en pueros calzones

pero pasadito el tiempo

quedan igual de pelones

Tucu tucu tiqui taca
que recanija calaca

déviles y poderosos

de morir nadie se escapa

llevamos el mismo fin

en petate o en petaca

Yo conocí a un comerciante

bueno pa' robar al cliente

las cosas que valen cinco

el siempre las daba a veinte

pero se murió de frio

pobrecito de repente

lo mandaron al infierno

pa' que el diablo lo caliente

Tucu tucu tiqui taca
que recanija calaca

a todos esos careros

llevatelos de corbata

indeseables usureros

chupan como garrapata

El obrero gana el pan

con el sudor de su frente

para que sus hijos coman

aunque no lo suficiente

mientras muchos abusivos

viven vioalando las leyes

ganando lo que ellos quieren

por andarse haciendo bueyes

Tucu tucu tiqui taca
que recanija calaca

yo les pido una disculpa

si es que ya meti la pata

aunque son muy parecidos

no es lo mismo buey que vaca

La balanza de la vida

esta muy desnivelada

hay pocos que ganan mucho

y muchos no ganan nada

el trabajo del obrero

no tiene compensaciones

con eso del minisueldo

no alcanza ni pa' ca... miones

Tucu tucu tiqui taca
que recanija calaca

si tu conoces al diablo

ruegale que no sea ingrato

pa' que el costo de la vida

se nos ponga más barato

Mucho cuidado señores

los que ya son votadores

ahí vienen las elecciones

con sus manipuladores

y cada partido dice

que votar por ellos debes

y que de aquí en adelante

nos daran vida de "reyes"

Tucu tucu tiqui taca
que recanija calaca

ahí viene otro gobernante

a sonarnos la matraca

viene prometiendo mucho

pero dara pura ...

tucu tucu tiqui taca

Los costos de la muerte

Sr. Ascención Méndez Romero, 36 años dedicándose a la construcción de ataúdes.

La enfermedad es una realidad dolorosa e inevitable en nuestra vida que en ocasiones nos lleva a la muerte, por lo que la muerte de un ser querido es una experiencia que nos provoca sorpresa, crisis nerviosa, prisas y a veces hasta divisiones y pleitos al interior de la familia, entre otras cosas más.¿QUÈ HACER ANTE UNA DEFUNCIÓN? ¿CONOCE EL TRÁMITE Y EL COSTO PARA ESTOS CASOS?El Mensajero acudió con el Sr. Ascensión Méndez Romero, quién se dedica a hacer ataúdes desde 1972, y esto nos comentó.“Los hay de varios materiales, como el forrado en tafeta que está en $3000.00 con equipo de velación, el forrado en peluche con un costo aproximado de $5000.00; las metálicas que están en $8000.00; y las de madera, por ejemplo de pino y acahuite cuestan $12,000.00 y las de cedro con un costo de $16,000.00, el costo también varía según la funeraria y los modelos, por ejemplo los que son de medio lecho, tapa corrida o de tres tapas.El equipo de velación pues son 2 candelabros, 1 Cristo pedestal, 1biombo o capilla y conservador por 12 horas, según la decisión de la familia. El costo de una caja únicamente y de las más sencillas están entre $600.00 y $1500.00 El servicio de cremación solo se hace en funerarias grandes de la ciudad de Córdoba y Orizaba y el precio está más o menos en $1500.00, que también varía su precio según el material de la cajita que va incluida en el servicio.”Respecto a su actividad nos dice: “Es un trabajo tranquilo y se tiene su temporada, pues cuando lo solicitan más es a finales de año o a principios.”Nos comenta que dentro de su oficio suceden cosas inesperadas: “ en una ocasión, cuando trabajaba en Córdoba, llegó una señora llorando, cargando en sus brazos y tapando con una cobija a solicitar una cajita y le pregunté que de qué tamaño la quería y que iba a necesitar un permiso para trasladarlo y cuando le pedí si me permitía verlo para buscar el tamaño de caja, grande fue mi sorpresa pues no se trataba de un niño sino de un perrito; también hay gente que busca cajitas para sus mascotas.”Sin duda que se necesita vocación y don para desempeñar este tipo de trabajo y al Sr. Ascención le agrada y siempre lo hace trabajando con música; y nos comparte esta adivinanza "El que la hace lo hace cantando, el que la compra la compra llorando y el que la va a usar no la ve".Para mayor información con Funerales San Miguel, Calle 5 No 218 Col. Nuevo Tomatlán. Tomatlán, Ver.

El altar de muertos: Una tradición muy viva

Cada uno de los siguiente elementos encierra su propia historia, tradición, poesía y, más que nada, misticismo. El agua. La fuente de la vida, en algunas culturas simboliza la pureza del alma.La sal. El elemento de purificación, sirve para que el cuerpo no se corrompa, en su viaje de ida y vuelta para el siguiente año.Velas y veladoras. Los antiguos mexicanos utilizaban rajas de ocote. Es guía, con su flama titilante para que las ánimas puedan llegar a sus antiguos lugares y alumbrar el regreso a su morada. Copal e incienso. Es el elemento que sublima la oración o alabanza. Se utiliza para limpiar el lugar de los malos espíritus y así el alma pueda entrar a su casa sin ningún peligro.Las flores. Son símbolo de la festividad por sus colores y estelas aromáticas. La flor amarilla del cempasúchil (Zempoalxóchitl en náhuatl "veinte flor") deshojada, es el camino del color y olor que trazan las rutas a las ánimas.El petate. Entre los múltiples usos del petate se encuentra el de cama, mesa o mortaja. El pan El ofrecimiento fraternal es el pan. La iglesia lo presenta como el "Cuerpo de Cristo". Elaborado de diferentes formas, el pan es uno de los elementos más preciados en el altar.El retrato del recordado sugiere el ánima que nos visitará.Pueden colocarse otras imágenes de santos, para que sirva como medio de interrelación entre muertos y vivos. El mole con pollo, gallina o guajolote, es el platillo favorito que ponen en el altar muchos indígenas de todo el país, aunque también le agregan barbacoa con todo y consomé. Estos platillos son esa estela de aromas, el banquete de la cocina en honor de los seres recordados. Se puede incluir el chocolate de agua y las calaveras de azúcar . El licor es para que recuerde los grandes acontecimientos agradables durante su vida y se decida a visitarnos.El altar puede ser adornado con papel picado, con telas de seda y satín donde descansan también figuras de barro, incensario o ropa limpia para recibir a las ánimas.La ofrenda, en sí, es un tipo de escenografía donde participan nuestros muertos que llegan a beber, comer, descansar y convivir con sus deudos.

NO al halloween

Antes de la era cristiana, cuando los celtas (bretones, galos, escoceses e irlandeses) disfrutaban aún de relevancia social solían celebrar el arranque del año nuevo, que coincidía con el final del verano, vía sacrificios en honor del Señor del Cielo y la Tierra, Saman. La fiesta arribó en Estados Unidos a mitad del siglo XIX, cuando los emigrantes irlandeses trasladaron el ritual druida al otro lado del Atlántico.La noche del 31 de octubre era costumbre, tradicionalmente, recorrer las calles del vecindario, de puerta en puerta, pidiendo comida para los dioses. La disyuntiva, Trato o Truco, ponía a los habitantes del inmueble asaltado contra la pared. O contribuían a la causa aportando sus ofrendas alimenticias o se atenían a las consecuencias. Una tradición que no pertenece a nuestra cultura y que nos quieren imponer para acrecentar el consumismo desmedido y contaminante.Esta festividad, que con el paso del tiempo, acabó perdiendo su carácter ritual, ha ido calando en la celebración cristiana del Día de Todos los Santos. Fiesta oficial para llevar flores a la tumba de los difuntos. Un día familiar y nostálgico, de cementerios abarrotados y recuerdos dolorosos, pero al mismo tiempo de celebración y gozo al sentir muy cerca a nuestros seres queridos.

Teba de Tomatlán. A 28 años de su fundación

La educación en nuestro pueblo es uno de los temas relevantes que al mensajero le preocupa y también se ocupa. En anteriores ediciones hemos dado a conocer aspectos de la educación básica. Hoy hablaremos de la educación media superior, es decir de nuestro Telebachillerato. Amablemente el actual coordinador de dicho centro, el prof. Ricardo García concedió una entrevista al mensajero para dar a conocer el origen y la trayectoria de dicha institución a lo largo de estos 28 años.Primeramente el coordinador hace alusión a la creación de este modelo educativo iniciado el 22 de septiembre de 1980, estando como gobernador el Lic. Rafael Hernández Ochoa. Debe mencionarse como fundadores a los maestros Alberto Ruiz Quirós, tomas Rodríguez Pazos y Vicente Suárez Ortiz. Cabe destacar que este proyecto inició en el estado de Veracruz con la finalidad de brindar el servicio a las comunidades más apartadas que no contaban con este nivel escolar, para lo cual se contemplaron 37 centros y entre ellos incluido Tomatlán al que se le asignó un solo maestro que no recibía pago alguno por parte del gobierno del estado, solo una gratificación del patronato escolar.Mientras tanto en nuestro municipio estaba como presidente el C. Antonio Cárdenas, a quien le correspondió iniciar la trayectoria del Telebachillerato. Las clases se iniciaron en los altos del palacio municipal, no se contaba con mobiliario, cada alumno debía llevar su silla. y el televisor lo prestaban los padres de familia. El primer coordinador fue el prof. Adrián Vázquez Díaz, a cargo de un grupo de siete alumnos, posteriormente el prof. Jorge Suazo.El prof. Ricardo comenta que la primera generación que se graduó, (1980 1982) que en ese entonces la modalidad era de dos años, recibió sus documentos de manos del gobernador en la ciudad de Xalapa, donde se concentraron todos los egresados de los centros en el estado.Dentro de los primeros grandes logros, se le asignó el terreno que ahora ocupa la Esc. Prim. Amado Nervo y se construyeron dos aulas, pero como el turno que se manejaba entonces era vespertino y el lugar se encontraba retirado decidieron cambiar, trasladándose al espacio que ocupan actualmente.En la actualidad el personal docente esta integrado por 7 maestros y un total de 175 alumnos de la cabecera municipal y sus localidades. Esta escuela se ha propuesto crecer académicamente y fomentar los valores, además de mejorar el aspecto del plantel. Finalmente, el Prof. Ricardo concluye diciendo: “Se hace un reconocimiento a todas las autoridades civiles, patronatos escolares, maestros y alumnos que con su trabajo, altruismo, dedicación y compromiso han contribuido para que esta institución siga funcionando hasta la fecha.